Willkommen - Beinvegni
auf unserer Homepage.
Sie finden hier ein Wort zum Ferienstart, die romanische Predigt vom 5. Juli, ein Video des Regional-Gottesdienstes vom 21. Juni und ein Video des Konfirmations-Gottesdienstes vom 14. Juni.
Sie finden hier ein Wort zum Ferienstart, die romanische Predigt vom 5. Juli, ein Video des Regional-Gottesdienstes vom 21. Juni und ein Video des Konfirmations-Gottesdienstes vom 14. Juni.
Wort zum Ferienstart, 29.06.2020
Die Ferienzeit hat begonnen, und das heisst für viele: Reisen, dem Alltag entfliehen, Zeit zum Entspannen, für Abenteuer oder für Begegnungen. So auch dieses Jahr, womöglich mit der einen oder anderen Planänderung.
«Weiten Raum schaffst du meinen Schritten», sagt einer im 18. Psalm. Das passt für mich in die Sommerzeit, diesen weiten Raum zu erleben. Aber ich meine das nicht nur räumlich oder geografisch. Ich erinnere mich an viele Momente, wo ich diese Weite erlebt habe.
Da sind z.B. die zwei jungen Menschen, die einen Umweg in Kauf nahmen, um uns den rechten Weg zu zeigen. Oder die Familie mit den sechs Kindern, die in ihrem Haus Platz für uns machten, damit wir dort übernachten konnten. Oder die Frau, die mir aus der Patsche half, weil die Spanier mein Romanisch-Italienisch-Mix einfach nicht verstehen konnten. Oder die Mönche im Kloster, die nach dem Essen anfingen zu musizieren und uns Tänze zeigten. Oder der Besuch der Kathedrale mit den imposanten Fenstern und der Orgelmusik.
Sind wir in der Ferienzeit besonders empfänglich für tief gehende Momente? Ich könnte jetzt daraus schliessen, solches auch im Alltag mehr zu suchen und zu schätzen, und Kirchen nicht nur in den Ferien zu besuchen. Aber eigentlich darf es auch so sein: Einmal im Jahr, im Sommer, nicht analysieren und kritisieren, sondern eintauchen in neue Räume, die uns gut tun. So dass man auch in Zeiten, wo man müde ist und einem etwas fehlt, daraus Kraft schöpfen kann.
Und darauf vertrauen: «Mit meinem Gott überspringe ich Mauern. Dein Zuspruch macht mich stark. Weiten Raum schaffst du meinen Schritten.» (Ps 18,30.36.37)
Mit den besten Wünschen für die Sommerzeit
Anja Felix
«Weiten Raum schaffst du meinen Schritten», sagt einer im 18. Psalm. Das passt für mich in die Sommerzeit, diesen weiten Raum zu erleben. Aber ich meine das nicht nur räumlich oder geografisch. Ich erinnere mich an viele Momente, wo ich diese Weite erlebt habe.
Da sind z.B. die zwei jungen Menschen, die einen Umweg in Kauf nahmen, um uns den rechten Weg zu zeigen. Oder die Familie mit den sechs Kindern, die in ihrem Haus Platz für uns machten, damit wir dort übernachten konnten. Oder die Frau, die mir aus der Patsche half, weil die Spanier mein Romanisch-Italienisch-Mix einfach nicht verstehen konnten. Oder die Mönche im Kloster, die nach dem Essen anfingen zu musizieren und uns Tänze zeigten. Oder der Besuch der Kathedrale mit den imposanten Fenstern und der Orgelmusik.
Sind wir in der Ferienzeit besonders empfänglich für tief gehende Momente? Ich könnte jetzt daraus schliessen, solches auch im Alltag mehr zu suchen und zu schätzen, und Kirchen nicht nur in den Ferien zu besuchen. Aber eigentlich darf es auch so sein: Einmal im Jahr, im Sommer, nicht analysieren und kritisieren, sondern eintauchen in neue Räume, die uns gut tun. So dass man auch in Zeiten, wo man müde ist und einem etwas fehlt, daraus Kraft schöpfen kann.
Und darauf vertrauen: «Mit meinem Gott überspringe ich Mauern. Dein Zuspruch macht mich stark. Weiten Raum schaffst du meinen Schritten.» (Ps 18,30.36.37)
Mit den besten Wünschen für die Sommerzeit
Anja Felix
Priedi dils 5 da fenadur 2020
Tgi enconuscha Micha? Il profet Micha ei staus activs ella secunda mesadad digl otgavel tschentaner a.Cr. El ei staus in contemporan dil profet Jesaja. Ha pia viviu avon varga 2800 onns.
Jeu vai buca ton da far cullas cefras, e ch’ei seigi uss stau avon 200, 1000 ni 2800 onns mida per nus oz buca la massa. Avon liung temps ei quei schabegiau, tuttina tgei onn.
Mo mintgaton vai jeu tuttina bugen cefras e matematica, nua ch’ei dat in quen ed ina sligiaziun ch’ei clara. 1+1 ei 2, quei semida buc, quei ei adina ver, tuttina tgei luna ch’jeu vai ni tgei che schabegia entuorn mei, 1+1 ei 2. Cheu dat ei nuot da discutar.
Ella veta dat ei buca da quellas rispostas absolutas che valan per tut temps.
Mintgaton vess ins bugen clars muossavias che muossan tgei ch’ei il ver, e ch’ins stuess buca disputar e discussiunar ton per decider tgei ch’ei il pli necessari, e ch’ei dess buca tals dilemmas:
Tgei quenta dapli: che nus tuts savein viver en libertad, savein viagiar e festivar sco nus lein,
ni che tuts han in gudogn cun il qual els san viver bein,
ni che nossa scaffiziun vegn buca tschuffergnada,
ni che carstgauns malsauns survegnan medischinas, ni ch’ins resca buca la veta dad auters?
Tgei ei la il ver? Ei dat mo in empruar ora, in emprender e tedlar.
Quei vein nus sefatg en quels davos meins, cu nus eran confruntai cun ina situaziun tut nova, che negin enconuscheva propi. Ed aunc adina essan nus buca segirs, co ei vegn ad ir vinavon.
Zaco essan nus s’endisai vidlunder, che nies mintgagi sa semidar, ch’ins sto esser flexibels e s’adattar alla nova situaziun.
Mo ei dat glieud che vegn buca bein a frida cun quella situaziun. Ei dat glieud che vul claras rispostas e che queta ch’ins stoppi demonstrar per nos dretgs da democrazia e per nossa libertad. Jeu capeschel quei aschia ch’els han breigia dad acceptar, che nus vein buca tut enta maun e che nus stuein sesuttametter ad auters meinis ed a basegns dad auters.
Igl ei strusch da crer, tgei teorias ch’ei dat sur dil virus e tgei che vegn cussegliau che nus savessen far encunter. Medegar per far svanir la malsogna. Remarcabel che mellis persunas suondan da quellas propostas. Forsa perquei ch’ellas enqueran concrets pass, tgei ch’igl ei da far e co secuntener, e claras parolas, tgi che ha raschun e tgi buc. Quei ei magari pli sempel (che sch’ins sto sez reflectar e mintgaton era midar meini),
pli sempel che da stuer secuntentar cun probabladads e malsegirtads ed esser flexibels - era ella religiun.
Ina caricatura ch’jeu vai viu en in cudisch muossa ina stanza da scola ed in scolar ch’ei davon alla tabla cun scret si il quen: 1 + 1 = ?
Tgei ei 1 + 1? Ed il scolast gi siper il scolar: Na, Gion Peter, «Diu» ei buca la risposta sin mintga damonda!
Quei muossa cun in surrir ch’ins sa buca prender rispostas in tier in ord la bibla, ch’ins sto adina risguardar il context e la situaziun sociala e politica.
Mo: cheu tier nies profet Micha entscheiva ei gie ualti decidiu e fix: Igl ei annunziau a ti, carstgaun, tgei ch’ei bien!
Aha, nus savein ei pia schon. Mintga carstgaun sa, tgei ch’ei bien, manegia il profet. Jeu vai mes dubis. Tgei ch’ei il bien han schon Platon ed Aristoteles declarau sin differentas modas.
E sche nus ponderein, con bia donn ch’ei vegniu fatg el num dil bien. Nus vein avunda mussaments ell’historia nua che nus vesein, con mal ch’ei schabegiau per far zatgei bien.
E tgei risposta dat Micha?
«Igl ei annunziau, carstgaun, tgei ch’ei bien.
Che ti fetschies quei ch’ei dretg,
che ti carezies en fideivladad
e caminies cun tiu Diu en humilitonza.
Quei e nuot auter.» (Mi 6,8)
Il bien ei per el buca zatgei abstract, sco il dretg ni la fideivladad. Tgei ch’ei bien exprima el cul verb far quei ch’ei dretg, carezar en fideivladad, e caminar cun tiu Diu.
Quei ha adina da far cul carstgaun, il bien dat ei buca independent dil carstgaun. Bien ei quei che fa bein al carstgaun.
Aschilunsch sun jeu tut d’accord cun Micha. Mo sch’ei va da viver leusuenter, lu entscheivan las difficultads.
Quei ch’jeu quetel endretg, ei per l’auter forsa gest il falliu. Era era sche nus savein, tgei ch’ei il meglier per nossa sanadad, biaga setenin nus tuttina buc vidlunder.
Il cabarettist tudestg Hanns Dieter Hüsch ha avon bunamein 20 onns scret ina poesia tier quels plaids da Micha:
Es ist dir gesagt Mensch was gut ist
Und es ist dir gesagt was schlecht ist
Es ist dir gesagt was leicht ist
Und es ist dir gesagt was schwer ist
Und doch springt die Kiste nicht an
Es ist auch gesagt was dumm ist
Und es ist auch gesagt was klug ist
Es ist auch gesagt was rund ist
Und es ist auch gesagt was gesund ist
Und doch springt die Kiste nicht an
Und wo liegt das wohl dran?
Wo liegt das wohl dran?
Weil das Ganze vielleicht doch zu schwer ist
Weil das Ganze vielleicht doch zu hoch ist
Weil das Ganze «ein schönes Ziel» ist
Doch für viele einfach zu viel ist
Und ist leichter gesagt als getan
Gott bewahre uns vor Grössenwahn
Denn wir wissen doch manchmal nicht weiter
Und wissen nicht wo unser Mut ist
Und dann kann man nicht einfach sagen:
Es ist dir gesagt Mensch was gut ist
Daco funcziunescha ei buc? Daco savein nus buca far il bien, sche nus savessen gie, tgei ch’ei prudent e saun? Aschia damonda Hanns Dieter Hüsch.
Ed el trai la conclusiun: Perquei ch’igl ei memia grev ed ault per nus.
Era da nies temps. Tgei squetsch che nus fagein a nusezs, per che nus saveien prestar tut quellas bialas caussas. Tgei engaschi per che nus daventien cuntents, e dasperas emblidein nus quei che fuss igl essencial. E sche nus vesein che zatgei fuss buca stau necessari, emprendein nus lu era zatgei ordlunder?
La suletta via ch’il poet vesa, ei, che Diu protegi nus da vanagloria (Gott bewahre uns vor Grössenwahn).
E quella risposta audel jeu era els plaids da Micha. Carstgaun, tut ei annunziau a ti. Ussa fai buca tontas stentas, seigies buca memia stregns cun tetez e culs auters. Mo emprova dad ir quella via.
Nus vein tuts in’idea, tgei ch’ei munta da star en per dretg e giustia e da mantener carezia, era sche nossas vias leutier ein aschi differentas. Ei dat mo in empruar, scarpitschar e puspei ir vinavon. En quei grau essan nus l’entira veta emprendists!
Pertgei sco tierz pretenda Micha: ti dueis caminar cun tiu Diu en humilitonza.
Quei ei quei che schurmegia da vanagloria, Grössenwahn. Caminar cun miu Diu, quei ei in bi maletg.
Diu persequitescha buca mei, tgisa buca mei sche jeu vai fatg in sbagl, e jeu stos era buca cuorer suenter ad el. Igl ei in caminar in sper l’auter. Mintgaton far in paus ed encurir. Esser sincers ch’ins sa buca tut. Da saver confessar, gie, cheu vai jeu sbagliau.
E buca esser memia stregns cun in auter, perquei che quel ei gie era mo in carstgaun, el ha era buca saviu meglier.
Nus stuein buca tuts esser profets, ei tonscha da setener vida quellas treis caussas: far quei ch’ei dretg, carezar en fideivladad e caminar cun Diu en humilitonza.
Quei e nuot auter! Accentuescha Micha alla fin.
Quei regorda mei al sempel quen 1 + 1 = 2, nua ch’ei dat nuot da discutar.
Ed: «igl ei annunziau a ti, carstgaun, tgei ch’ei bien e tgei ch’il Segner pretenda da tei.
Che ti fetschies quei ch’ei dretg,
che ti carezies en fideivladad
e caminies cun tiu Diu en humilitonza.
Quei e nuot auter.»
1 + 1 + 1, quei dat zatgei bien.
Ed era cheu dat ei nuot da discutar. Quei vala oz aschibein sco avon 2800 onns.
Dapli stuein nus gnanc encurir, lein star tier quellas treis caussas.
Lein seregurdar da quels plaids che fan curascha, ed empruar e caminar vinavon.
E la via vegn a semussar. Amen.
Jeu vai buca ton da far cullas cefras, e ch’ei seigi uss stau avon 200, 1000 ni 2800 onns mida per nus oz buca la massa. Avon liung temps ei quei schabegiau, tuttina tgei onn.
Mo mintgaton vai jeu tuttina bugen cefras e matematica, nua ch’ei dat in quen ed ina sligiaziun ch’ei clara. 1+1 ei 2, quei semida buc, quei ei adina ver, tuttina tgei luna ch’jeu vai ni tgei che schabegia entuorn mei, 1+1 ei 2. Cheu dat ei nuot da discutar.
Ella veta dat ei buca da quellas rispostas absolutas che valan per tut temps.
Mintgaton vess ins bugen clars muossavias che muossan tgei ch’ei il ver, e ch’ins stuess buca disputar e discussiunar ton per decider tgei ch’ei il pli necessari, e ch’ei dess buca tals dilemmas:
Tgei quenta dapli: che nus tuts savein viver en libertad, savein viagiar e festivar sco nus lein,
ni che tuts han in gudogn cun il qual els san viver bein,
ni che nossa scaffiziun vegn buca tschuffergnada,
ni che carstgauns malsauns survegnan medischinas, ni ch’ins resca buca la veta dad auters?
Tgei ei la il ver? Ei dat mo in empruar ora, in emprender e tedlar.
Quei vein nus sefatg en quels davos meins, cu nus eran confruntai cun ina situaziun tut nova, che negin enconuscheva propi. Ed aunc adina essan nus buca segirs, co ei vegn ad ir vinavon.
Zaco essan nus s’endisai vidlunder, che nies mintgagi sa semidar, ch’ins sto esser flexibels e s’adattar alla nova situaziun.
Mo ei dat glieud che vegn buca bein a frida cun quella situaziun. Ei dat glieud che vul claras rispostas e che queta ch’ins stoppi demonstrar per nos dretgs da democrazia e per nossa libertad. Jeu capeschel quei aschia ch’els han breigia dad acceptar, che nus vein buca tut enta maun e che nus stuein sesuttametter ad auters meinis ed a basegns dad auters.
Igl ei strusch da crer, tgei teorias ch’ei dat sur dil virus e tgei che vegn cussegliau che nus savessen far encunter. Medegar per far svanir la malsogna. Remarcabel che mellis persunas suondan da quellas propostas. Forsa perquei ch’ellas enqueran concrets pass, tgei ch’igl ei da far e co secuntener, e claras parolas, tgi che ha raschun e tgi buc. Quei ei magari pli sempel (che sch’ins sto sez reflectar e mintgaton era midar meini),
pli sempel che da stuer secuntentar cun probabladads e malsegirtads ed esser flexibels - era ella religiun.
Ina caricatura ch’jeu vai viu en in cudisch muossa ina stanza da scola ed in scolar ch’ei davon alla tabla cun scret si il quen: 1 + 1 = ?
Tgei ei 1 + 1? Ed il scolast gi siper il scolar: Na, Gion Peter, «Diu» ei buca la risposta sin mintga damonda!
Quei muossa cun in surrir ch’ins sa buca prender rispostas in tier in ord la bibla, ch’ins sto adina risguardar il context e la situaziun sociala e politica.
Mo: cheu tier nies profet Micha entscheiva ei gie ualti decidiu e fix: Igl ei annunziau a ti, carstgaun, tgei ch’ei bien!
Aha, nus savein ei pia schon. Mintga carstgaun sa, tgei ch’ei bien, manegia il profet. Jeu vai mes dubis. Tgei ch’ei il bien han schon Platon ed Aristoteles declarau sin differentas modas.
E sche nus ponderein, con bia donn ch’ei vegniu fatg el num dil bien. Nus vein avunda mussaments ell’historia nua che nus vesein, con mal ch’ei schabegiau per far zatgei bien.
E tgei risposta dat Micha?
«Igl ei annunziau, carstgaun, tgei ch’ei bien.
Che ti fetschies quei ch’ei dretg,
che ti carezies en fideivladad
e caminies cun tiu Diu en humilitonza.
Quei e nuot auter.» (Mi 6,8)
Il bien ei per el buca zatgei abstract, sco il dretg ni la fideivladad. Tgei ch’ei bien exprima el cul verb far quei ch’ei dretg, carezar en fideivladad, e caminar cun tiu Diu.
Quei ha adina da far cul carstgaun, il bien dat ei buca independent dil carstgaun. Bien ei quei che fa bein al carstgaun.
Aschilunsch sun jeu tut d’accord cun Micha. Mo sch’ei va da viver leusuenter, lu entscheivan las difficultads.
Quei ch’jeu quetel endretg, ei per l’auter forsa gest il falliu. Era era sche nus savein, tgei ch’ei il meglier per nossa sanadad, biaga setenin nus tuttina buc vidlunder.
Il cabarettist tudestg Hanns Dieter Hüsch ha avon bunamein 20 onns scret ina poesia tier quels plaids da Micha:
Es ist dir gesagt Mensch was gut ist
Und es ist dir gesagt was schlecht ist
Es ist dir gesagt was leicht ist
Und es ist dir gesagt was schwer ist
Und doch springt die Kiste nicht an
Es ist auch gesagt was dumm ist
Und es ist auch gesagt was klug ist
Es ist auch gesagt was rund ist
Und es ist auch gesagt was gesund ist
Und doch springt die Kiste nicht an
Und wo liegt das wohl dran?
Wo liegt das wohl dran?
Weil das Ganze vielleicht doch zu schwer ist
Weil das Ganze vielleicht doch zu hoch ist
Weil das Ganze «ein schönes Ziel» ist
Doch für viele einfach zu viel ist
Und ist leichter gesagt als getan
Gott bewahre uns vor Grössenwahn
Denn wir wissen doch manchmal nicht weiter
Und wissen nicht wo unser Mut ist
Und dann kann man nicht einfach sagen:
Es ist dir gesagt Mensch was gut ist
Daco funcziunescha ei buc? Daco savein nus buca far il bien, sche nus savessen gie, tgei ch’ei prudent e saun? Aschia damonda Hanns Dieter Hüsch.
Ed el trai la conclusiun: Perquei ch’igl ei memia grev ed ault per nus.
Era da nies temps. Tgei squetsch che nus fagein a nusezs, per che nus saveien prestar tut quellas bialas caussas. Tgei engaschi per che nus daventien cuntents, e dasperas emblidein nus quei che fuss igl essencial. E sche nus vesein che zatgei fuss buca stau necessari, emprendein nus lu era zatgei ordlunder?
La suletta via ch’il poet vesa, ei, che Diu protegi nus da vanagloria (Gott bewahre uns vor Grössenwahn).
E quella risposta audel jeu era els plaids da Micha. Carstgaun, tut ei annunziau a ti. Ussa fai buca tontas stentas, seigies buca memia stregns cun tetez e culs auters. Mo emprova dad ir quella via.
Nus vein tuts in’idea, tgei ch’ei munta da star en per dretg e giustia e da mantener carezia, era sche nossas vias leutier ein aschi differentas. Ei dat mo in empruar, scarpitschar e puspei ir vinavon. En quei grau essan nus l’entira veta emprendists!
Pertgei sco tierz pretenda Micha: ti dueis caminar cun tiu Diu en humilitonza.
Quei ei quei che schurmegia da vanagloria, Grössenwahn. Caminar cun miu Diu, quei ei in bi maletg.
Diu persequitescha buca mei, tgisa buca mei sche jeu vai fatg in sbagl, e jeu stos era buca cuorer suenter ad el. Igl ei in caminar in sper l’auter. Mintgaton far in paus ed encurir. Esser sincers ch’ins sa buca tut. Da saver confessar, gie, cheu vai jeu sbagliau.
E buca esser memia stregns cun in auter, perquei che quel ei gie era mo in carstgaun, el ha era buca saviu meglier.
Nus stuein buca tuts esser profets, ei tonscha da setener vida quellas treis caussas: far quei ch’ei dretg, carezar en fideivladad e caminar cun Diu en humilitonza.
Quei e nuot auter! Accentuescha Micha alla fin.
Quei regorda mei al sempel quen 1 + 1 = 2, nua ch’ei dat nuot da discutar.
Ed: «igl ei annunziau a ti, carstgaun, tgei ch’ei bien e tgei ch’il Segner pretenda da tei.
Che ti fetschies quei ch’ei dretg,
che ti carezies en fideivladad
e caminies cun tiu Diu en humilitonza.
Quei e nuot auter.»
1 + 1 + 1, quei dat zatgei bien.
Ed era cheu dat ei nuot da discutar. Quei vala oz aschibein sco avon 2800 onns.
Dapli stuein nus gnanc encurir, lein star tier quellas treis caussas.
Lein seregurdar da quels plaids che fan curascha, ed empruar e caminar vinavon.
E la via vegn a semussar. Amen.
Regional-Gottesdienst am 21. Juni 2020
Am 21. Juni feierten wir einen Gottesdienst zusammen mit der Kirchgemeinde Flims und Sagogn/Laax/Falera auf dem Spielplatz Plaun Pigniel in Sagogn.
Video Regional-Gottesdienst
Video Regional-Gottesdienst
Konfirmations-Gottesdienst am 14. Juni 2020
Am 14. Juni feierten vier Jugendliche ihre Konfirmation.
Hier könnt ihr den Film anschauen:
Video Konfirmationsgottesdienst
Hier könnt ihr den Film anschauen:
Video Konfirmationsgottesdienst